مزارات ایران و جهان اسلام

در فاصله میان امامزاده قاسم و آرامگاه کوچک در وسط دو تپّه، بناى چهار طاقى‏هاى دوره ساسانى است. چنانکه قوسهاى واقع در میان هر ضلع آن به صورت قوسهاى جناغى است و دوره آن‏ها با آجر بنا شده است. گنبد
چهار طاقى که به کمک سنگ‏هاى لاشه بنا گردیده بر روى فیل پوشهایى به شیوه دوره ساسانى برپا گشته است. [1]

این مکان محل دفن سلیمان بیگ فرزند میرزا بیگ، حاکم حکومت بانه در دورة شاه طهماسب است که بیست سال در بانه حکومت کرد. وی به واسطه زهد و تقوایی که داشت از حکومت استعفا کرد و دختر خود را به عقد نکاح برادرزاده خود بدربیگ درآورد و حکومت بانه را به او سپرد و خود رهسپار حجاز شد.

بقعه این امامزاده در انتهاى روستاى چناسک، آن جا که درّه‏اى به نام دربند قرار دارد، در قلعه محلّه روستا، و در 37 کیلومترى شمال خاور قزوین واقع شده است. بناى ساده و قدیمى امامزاده به صورت مستطیل و به ابعاد 4×6 متر مى‏ باشد که در وسط آن قبر امامزاده به ابعاد 20/1×2 و به ارتفاع یک متر سنگ‏چین و گچ اندود است. بام بقعه تیرچوبى و شالوده بنا از خشت و گل و نماى آن کاه و گل مى‏باشد. در شمال مرقد، شبستانى به ابعاد 5×7 متر قرار دارد که پنجره‏اى در شمال و درى به سوى مغرب دارد. این شبستان به واسطه سه ستون چوبى و سقف چوبى پا برجاست و بیش از یک قرن، عمرِ آن مى‏رسد. اهالى، نسب امامزاده را به امام سجّاد علیه‏السلام نسبت مى‏ دهند.

این چشمه در انتهاى روستاى حسن ‏آباد (از دهستان رودبار محمّد زمانى، بخش رودبار شهرستان) در زیر تپّه‏اى در 48 کیلومترى شمال خاور قزوین واقع شده و درختان چنار سر به فلک کشیده که تعدادشان به بیش از 18اصله مى‏رسد. فضاى مناسبى را به وجود آورده است.

در بالاى کوه سبز پوشان که از کوههاى معروف ناحیه پشگلدرّه است و در شمال شرقى شهر قزوین قرار دارد، بنائى کوچک به صورت یک اتاق آجرى 3×4 با گنبد کاشى قرار دارد که به بقعه سبز پوشان معروف است.
نزدیکترین ده باین محل بهجت آباد نام دارد.[1]

بقعه این امامزاده در 10 کیلومترى شمال شرق قزوین، در منطقه‏اى خوش آب و هوا، در محلّى مرتفع و مشرف بر رودخانه، در مجاورت روستاى باراجین واقع شده و به «امامزاده اسماعیل باراجین» مشهور است.

ایوان بقعه رو به جانب جنوب قرار دارد و در جنوب غرب آن، یک ساختمان دو طبقه احداث شده که داراى چند حجره جهت اسکان زوار و دفتر مخابرات است. پس از عبور از 11 پلکان به شمال غرب  بقعه مى‏رسیم که  علاوه بر صحن حدود سیصد مترى، یک ساختمان بزرگ نیز در دو طبقه در امتداد آن ساخته شده که هشت صد متر مساحت آن است. در کنار راه پلّه این ساختمان، چنار تنومندى که عمرش از 500 سال تجاوز مى‏کند به چشم مى‏ خورد. چسبیده به این فضا، یک فضاى مسقف دیگرى قرار دارد که حدود 100 متر است و در هنگام ازدحام زوار، در آنجا استراحت مى ‏کنند.

بر فراز کوه معروف دیگر دهستان که پیغمبر کوه نام دارد و در شمال شرقى شهر قزوین واقع است، تا دو سال قبل، بقعه محقر و کوچکى که با سنگ لاشه و گل ساخته شده بود قرار داشت که زیارتگاه دانیال پیغمبر خوانده مى‏شد. این بقعه در دو سال پیش توسّط افرادى که در جستجوى گنج ندانسته به ویران ساختن امامزاده مى‏پردازند، ویران گردید. [1]

بقعه این امامزادگان در سه کیلومترى خارج از روستاى دیزجین، بر روى تپّه‏اى مشرف بر درّه سرسبز با چشم انداز زیبا و دیدنى، پس از روستاى بابا واقع شده است.

اصل بنا به صورت یک اتاق مربّع شکل به ابعاد 4×5 متر است که بر روى آن گنبد هرمى کوچکى به ارتفاع 2 متر قرار دارد که بخشى از آن از بین رفته است. در کنار بقعه، اتاق کوچکى به ابعاد خود بقعه احداث نموده‏ اند. در سالیان اخیر، اهالى نسبت به مرمّت و توسعه بنا اقداماتى انجام داده‏ اند.

بقعه این امامزاده در انتهاى روستاى ورس، در سینه کش کوه و در 27 کیلومترى شمال خاورى قزوین قرار دارد.

اصل بنا به صورت هشت ضلعى غیر منتظم و به ابعاد هر ضلع 3، 8 و 4 متر و ارتفاع بیش از 6 متر است. ایوان بقعه رو به جانب شمال باز مى‏شود و خود شامل یک فضاى 3×14 مترى مى‏باشد که در زاویه هر کدام راه پلّه‏ اى جهت رفتن به شاه‏نشین طبقه دوّم تعبیه شده است. چشم انداز بقعه فوق العاده زیبا و دیدنى است.

بقعه این امامزاده در وسط آبادى دستجرد علیا، در 26 کیلومترى شمال خاور قزوین واقع شده است.

بناى قبلى که به صورت خشت و گل بود در سالیان قبل تخریب و بجاى آن یک شبستان بزرگ به ابعاد 30×20 متر ساخته شد که دو در، در جانب جنوب و درى در شمال دارد. در غرب بقعه ضریحى بسیار عالى از چوب به ابعاد 2×3 متر قرار دارد که به صورت مشبک و بر بالاى آن اشعار ذیل خراطى و کنده کارى شده است:

این بارگاه قدس ز اولاد حیدر است

  دارالشفاء زاده موسى بن جعفر است

یعقوب شد به جهان نام پاک او

  هم نام با یکى از رسولان داور است

هر کس از راه صدق توسّل بر او کند

  باب الحوائج است و ز نسل پیامبر است

داخل شوید قصد زیارت در این سرا

  آن خانه امید که خواهید همین در است

امید بر شفاعت و احسان او ببند

  چون از تبار رضا صدق اکبر است

هر چند بدور از وطن و اقربا بود

  امّا شفیع و حامى زوار اطهر است

بقعه این امامزاده در میان درّه‏اى در ابتداى روستاى وشته[1] از بخش رودبار شهرستان، در 52 کیلومترى شمال خاور قزوین واقع شده است.

بنایى بسیار قدیمى و با شکوه که شامل ایوان، اتاق مرقد، گنبد و صحن کوچکى است. اتاق مرقد به صورت هشت ضلعى کوچک به ابعاد هر ضلع یک متر است و در برخى از اضلاع آن به 80/1 متر مى‏رسد. چهار زاویه اتاق مرقد را با ایجاد طاقنما و رسمى بندى به دایره تبدیل نموده و در نتیجه گنبد خودى بنا به قطر 4 و ارتفاع 6 متر را بر آن استوار ساخته‏اند. گنبد بنا بر روى ساقه‏اى حدود یک مترى قرار گرفته و در هر یک از اضلاع آن یک تورفتگى تعبیه شده که ظاهرا در گذشته پنجره بوده است. این گنبد به صورت دو پوش و بر روى عرقچین آن یک فضاى دیگر به عنوان شیروانى افزوده شده که به صورت هرمى 12 ترک در آمده تا از نفوذ رطوبت به داخل بنا جلوگیرى کند.

بقعه این امامزادگان، بعد از مسجد و در میان حیاطِ محلّه روستاى کوشک، در 12 کیلومترى خاور معلّم کلایه واقع است.

در حدود ده سال قبل، یکى از اهالى کوشک خواب مى‏بیند، کسى او را امر مى‏ کند که دیگر گوسفندان خود را در مکان فعلى جاى ندهد.

بقعه این امامزاده در ابتداى روستاى خاکشان (از دهستان بشاریات، بخش آبیک) در میان قبرستان بزرگ روستا، در 39 کیلومترى جنوب خاور قزوین واقع شده است.

بقعه به صورت چیلپا ساخته شده و از دو طرف ایوانى به داخل دارد.
ایوان شمالى بقعه به ابعاد 7×2 متر است و توسّط دو تیر آهن و ورق آهنى تشکیل یافته است. قرینه همین ایوان در جانب جنوب قرار دارد.

بقعه این امامزادگان در کناب مسجد بزرگ شهداى روستاى گازرخان،[1] در 18 کیلومترى خاور معلم کلایه واقع شده است.

جایى در نزدیک مسجد شهداء گازرخان را میراث فرهنگى گود بردارى کرد که صورت 18 قبر در سردابى نمایان شد که ظاهرا متعلّق به دوره صفویّه بوده است. از هویّت خفتگان در این مکان اطّلاعى حاصل نشد و سنگ قبرى نیز در مکان به چشم نخورد.

بقعه این امامزاده در میان روستاى دربند از دهستان بهرام آباد، در حدود 9 کیلومترى غرب رازمیان، و در 64 کیلومترى شرق شهر قزوین واقع شده است.

بنایى ساده از خشت و گل و چوب که در 35 مترى مسجدِ روستاى دربند واقع شده و قریب به 350 متر نیز زمین زیارتگاه است. ضریح ساده چوبى نیز در داخل بقعه قرار دارد که از مرقدِ امامزاده محافظت مى‏کند. ایوان بنا چوبى است و خودِ بنا در سالیان اخیر مرمّت شده است.

بقعه این امامزاده در میان روستاى توان، در 18 کیلومترى خاور معلم کلایه واقع شده است.

بناى قبلى که شامل یک اتاق خشت و گلى بود در چند سال قبل تخریب شد و بجاى آن یک بناى مستطیل شکل به ابعاد 14×20 متر در دو طبقه احداث گشت که درِ آن از جانب شمال باز مى‏شود و چندین پنجره در جانب دیگر دارد. در شرق این فضا که به صورت مسجد ساخته شده، صندوق چوبى به ابعاد 20/1×2 متر قرار دارد که روى آن را با پارچه سبز پوشانده ‏اند.
دیوار و خارج بقعه با سنگ مرمر آراسته شده و فاقد گنبد است.

بقعه این امامزاده در غرب روستاى یرک از دهستان الموت بالا بخش رودبارالموت، در 27 کیلومترى جنوب خاورى معلّم‏کلایه واقع شده است.

بنایى ساده و کوچک که از خشت‏وگل بنا شده و مساحت آن کمتر از نُه متر است. حدود 21 متر نیز صحن دارد و به شماره 254-4/134 به ثبت آثار تاریخى رسیده است. به اعتقاد اهالى امامزاده احمد از نوادگانِ امام زین‏ العابدین7 است. برخى از اهالى امامزاده احمد و امامزاده ابراهیم و موسى مدفون در این روستا را سه برادر ذکر مى‏کنند و براى آنان احترام فوق
العادّه‏اى قایلند.

بقعه با شکوه و زیباى این امامزاده در ابتداى ده دوشاب در 42 کیلومترى شمال خاور قزوین واقع شده است.

اصل بنا شامل یک اتاق مربّع شکل به ابعاد 7×7 متر است و بیش از یک متر ضخامت دیوار دارد که نشان از قدمت بنا که متعلّق به عصر صفویّه است. چهار زاویه اتاق مرقد را با ایجاد گوشواره و رسمى بندى و طاقنماسازى مبدل به دایره و سپس شکل چترى در آورده‏اند تا گنبد بنا را بر دیوار ضخیم آن استوار سازند. در ساقه گنبد، سه پنجره جهت روشنایى و تهویه هوا، تعبیه شده است.

بقعه این امامزاده در میان روستاى قشلاق (شهرک قشلاق) از دهستان بشاریات بخش آبیک، در 13 کیلومترى جنوب باختر آبیک و 53 کیلومترى جنوب خاور قزوین واقع شده است.

بنایى نسبتا قدیمى که از خشت‏وگل ساخته شده و در سالیان اخیر مرمّت اساسى شده است. زیر بناى بقعه حدود 112 مترمربّع و شامل دو اتاق، حرم و ورودى است.

بقعه این امامزاده در خارج از روستاى ماهین از بخش طارم سفلى، بر روى تپّه‏اى مشرف به روستا واقع شده است.

بنا از سنگ لاشه و ملاط گل ساخته شده بود و ابعاد آن 3×4 متر و بام آن چوبى بود. صورت سه قبر در آن وجود دارد که یکى را متعلّق به امامزاده هادى مى‏دانند. متأسّفانه این بنا اخیرا به جهت عدم رسیدگى از بین رفته و تنها دیوار آن و یک سقف کاذب مانده است. متأسّفانه از هویّت شخصیّت مدفون اطّلاعى حاصل نشد.