سایت علمی پژوهشی زیارتگاه های ایران جهان اسلام (امامزاده ، بقعه، آرامگاه، مقبره، مزار، گنبد، تربت، مشهد، قدمگاه، مقام، زیارت، معرفی عالمان انساب، کتابشناسی مزارات و زیارت و انساب
امامزاده یحیى شیروان
فهرست مطالب این پست:
امامزاده هاشم و یحیى کمال آباد اراک
امامزاده سیّد یحیى دولت آباد بافت
در هفت کیلومترى شمال غرب شهر شیروان، در خارج از روستاى منصوران، بقعه باشکوهى قرار دارد که به امامزاده یحیى مشهور و معروف است و اهالى او را از نوادگان امام موسى کاظم علیه السلام مى دانند.
فهرست مطالب این پست:
امامزاده یحیى و عبداللّه مزداران فیروزکوه
امامزاده یحیى و حلیمه خاتون على آباد قم
روستاى مزداران در فاصله یک کیلومترى شمال زریندشت، و در 26 کیلومترى جنوب فیروزکوه واقع شده و داراى بیشترین آثار تاریخى فیروزکوه مىباشد.
مشهور به «میر حمزه»، بقعه این امامزاده در شمال قبرستان شهر لار و در کنار جنوبى کانال لار قدیم واقع شده که مسجد جدیدى آن را در بر گرفته است.
ساختمان این بقعه که از دوره صفویّه بجا مانده و داراى تزیینات کاشیکارى بود، در سالیان اخیر تجدید بنا گردید و به شکل امامزاده میر على بن حسین ساخته شد.
مشهور به «شاه حمزه»، بقعه با شکوه و زیباى این امامزاده در محلّه بازار شهر کازرون، در خیابان ولیعصر، و محلّه مصلّى واقع شده و بسیار مورد احترام اهالى است.
بناى قبلى که از خشت و گل و ساختمان آن فرسوده شده بود، در سال 1360 ه . ش تخریب شد و ساختمان جدیدى ساخته شد که سالن بسیار وسعیى است و بقعه این امامزاده به طرز زیبایى در وسط این سالن واقع شده است. در حال حاضر نماز جمعه در سالن و اطراف این امامزاده برگزار مىشود و مصلاى کنونى نماز جمعه است.
یکى از آثار باستانى استان فارس، بقعه متبرکه امامزاده حمزة بن موسى علیهالسلام در منطقه بوانات است که در ردیف 305 به ثبت آثار تاریخى رسیده است.[1] ولى نسبت دادن بقعه مذکور به فرزند بلافصل امام موسى کاظم علیهالسلامداراى سند و مدرک معتبرى نیست و حتى قول صریحى هم از علماى انساب و مورّخان دیده نشده است؛ جز آنکه در مبحث حالات حضرت حمزة بن موسى علیهالسلام و تعیین مدفن آن جناب، ضمن نقل اختلافاتى که در محلّ دفن او بین علماى انساب راه یافته، برخى از مورّخان معاصر که حظّى از علم انساب نبردهاند، در نوشتههایشان به این قول هم اشاره نموده اند و مىگویند: «نسب سلسله جلیله صفویّه به حضرت حمزة بن موسى علیهالسلاممنتهى مىشود و مدفن آن امامزاده در قریهاى از قریههاى شیراز است و سلاطین صفویّه براى وى بقعهاى عالیّه بنا نمودهاند و موقوفات زیادى قرار دادهاند.»[2]
شاید کمتر امامزادهاى باشد که علماى انساب و بزرگان رجال، تصریح به محلّ دفن او در مکان خاصّى نموده باشند. متأسّفانه، درباره اکثر مزارات مشهور ایران چند نقل قول وجود دارد که باعث سردرگمى بین حقیقت و باطل مى شود.
خوشبختانه، درباره على بن حمزة بن موسى علیهالسلام اتّفاق و اجماع علماى انساب بر این مىباشد که وى در این مکان مقدّس آرمیده است.
طراح وبلاگ: سید محمد علوی زاده
احمد مرداوی خزرجی
در جواب آقای برهانی دمت گرم عالی جواب دادی