سایت علمی پژوهشی زیارتگاه های ایران جهان اسلام (امامزاده ، بقعه، آرامگاه، مقبره، مزار، گنبد، تربت، مشهد، قدمگاه، مقام، زیارت، معرفی عالمان انساب، کتابشناسی مزارات و زیارت و انساب

۹ مطلب با موضوع «مزارات کشورهای اسلامی :: کشورهای عربی» ثبت شده است

آرامگاه منسوب به عمر اشرف

آرامگاه منسوب به عمر اشرف

زیارتگاه منسوب به عمر اشرف، در دو کیلومتری شرق شهر ناصریه به طرف بطحا، در کنار نهر فرات و در منطقه شطرهه واقع شده و بسیار مورد توجه اهالی است. به گفته علامه حرزالدین، این زیارتگاه، در اواخر عهد عثمانی در عراق مشهور شد و گویند، فلسفه وجودی آن، بر اثر خواب بوده است و نزد آل زوید[1]، یکی از طوایف قبیله البدور، از احترام بسیاری برخوردار است و به شریف شهرت دارد.[2]

ساختمان بقعه، قدیمی و دارای صحن وسیع، حرم، گنبد و رواق است. گنبد بنا به شکل کلاه‌خودی بلند به قطر 6 و ارتفاع 12 متر از سطح زمین است و با کاشی‌های لاجوردی، تزیین شده است. مساحت کل ساختمان، نزدیک به 1000متر است که بیشتر آن را شبستان و رواق‌ها احاطه کرده‌اند. دیوارها با آیات قرآن و احادیث نبوی تزیین شده و بر روی مرقد، ضریح فلزی به ابعاد 2× 5/1 و ارتفاع 5/2 متر، نصب شده است. ساختمان آرامگاه را متعلق به سال 1352ه‍ .ق دانسته‌اند؛ اما در حدود سی سال قبل، شبستان و رواق‌‌ها به آن افزوده شد.



[1] . ظاهرا آل زوید از متولیان بقعه می باشند.

[2]. حرزالدین، مراقد المعارف، ج2، ص111؛ عامری، معجم المراقد و المزارات فی العراق، صص278 و 279.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد مهدی فقیه بحرالعلوم

امامزاده حمزة بن موسى علیه ‏السلام حلّه

دلایل مدفون بودن حمزة بن موسى  علیه ‏السلام در حلّه

از کسانى که به مدفون بودن حمزة بن موسى  علیه‏السلام در شهر حلّه عراق تصریح نموده‏ اند، مؤلّف کتاب الأصیلى فى أنساب الطالبیّین، علاّمه نسّابه ابن طقطقى ـ متوفّاى 709 ه . ق ـ است. او مى‏نویسد: «قبره بمشهد الغربات بالصدرین، رستاق من بلاد حلّه المزیدیّه»[1] ظاهرا ابن طقطقى در این قول تنهاست و اکثر علماى انساب و مورّخان این ادّعا را ردّ کرده‏ اند.

مرحوم علاّمه سیّدجعفر آل بحرالعلوم در کتاب تحفة العالم فى شرح خطبة المعالم مى ‏نویسد: «یوجد فى أطراف الحلّه مزار عظیم و له بقعة وسیعة و قبّة رفیعة تنسب الى حمزة بن الإمام موسى  علیه‏السلام تزوره النّاس و تنقل له الکرامات و لا اصل لهذا الشهرة، بل هو قبر حمزة بن قاسم بن على بن حمزه بن الحسن بن عبیداللّه‏ بن العبّاس بن أمیرالمؤمنین المکنّى بأبى یعلى، ثقه، جلیل القدر.»[2]

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سید محمد علوی زاده

حمزة بن قاسم حله

حمزة بن قاسم کیست؟

حمزة بن قاسم بن على بن حمزة بن حسن بن عبیداللّه‏ بن عبّاس الشهید بن امام امیرالمؤمنین على  علیه‏السلام، مکنّى به ابویعلى، از نواده‏هاى قمر بنى‏هاشم حضرت ابى الفضل العبّاس  علیه‏السلام است که با پنج واسطه به آن جناب منتهى مى‏شود.

وى سیّدى جلیل، شریف و از بزرگان سادات علوى در عراق و حلّه بود. جدّ دوّم او حمزة بن الحسن مکنّى به ابوالقاسم و شباهت بسیارى با حضرت امیرالمؤمنین على  علیه‏السلام داشت؛ از این رو او را حمزة الشبیه مى‏گفتند. مأمون درباره‏اش به خطّ خود نوشت: «به حمزة بن حسن که شبیه امیرالمؤمنین على بن ابى طالب  علیه‏السلام است، صد هزار درهم عطا شود.»

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سید محمد علوی زاده

نفیسه خاتون عمه حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه السلام)

نفیسه خاتون دختر کیست؟

شکى نیست که نفیسه خاتون دختر حسن بن زید بن امام حسن (علیه السلام) و عمه حضرت عبدالعظیم حسنى (علیه السلام) است; امّا عدّه اى از علماى انساب و مورّخان وى را دختر زید بن حسن (علیه السلام) دانسته‌اند که على التحقیق اشتباه و رد آن بیان خواهد شد.

مؤلّف کتاب «عمدة الطالب»([1]) به نقل از «ریاضل الأنساب»([2]) می‌نویسد:

«و کان لزید ابنة اسم‌ها نفیسة خرجت الى الولید بن عبدالملک بن مروان فولدت منه و ماتت بمصر، ول‌ها هناک قبر یزار و... قد قیل، انّما خرجت على عبدالملک بن مروان و انّها کانت حاملا منه و الأصح الأوّل، و کان زید یفد على الولید بن عبدالملک و یقعده على سریره و یکرمه لمکان ابنته، و وهب له ثلاثین ألف دینار دفعة واحدة»

زیدبن حسن (علیه السلام) بالبابه دختر عبدالله بن عبّاس ازدواج کرد و از او دو فرزند، یکى پسر که او را حسن نامید و دیگرى دختر و او را نفیسه نام نهاد، به دنیا آمد. نفیسه را ولید بن عبدالملک تزویج کرد و از وى فرزندى آورد. چون زید بر ولید بن عبدالملک درآمد او را بر سریر خویش جاى داد و سى هزار دینار دفعة واحدة به او عطا نمود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد مهدی فقیه بحرالعلوم

زید بن حسن (علیه السلام)، جد سوّم حضرت عبدالعظیم (علیه السلام)

زید، پسر بزرگ امام حسن مجتبى (علیه السلام) است، مادرش امّ بشر ([1]) دختر ابى مسعود عقبة بن عمرو بن ثعلبه بن الخزرجى انصارى است که کنیه‌اش ابوالحسن می‌باشد.

وى در سفر عراق ملازمت رکاب عموى بزرگوارش حضرت سیّدالشهدا (علیه السلام) را اختیار ننموده. بعد از قضیّه و داستان طف؟ و به شهادت رسیدن امام حسین (علیه السلام)، هنگامى که عبدالله پسر زبیر بن العوام دعوى خلافت نمود، با وى بیعت کرد و نزد او شتافت و این به جهت آن بود که خواهرش ام الحسن که از جانب مادر هم با او خواهر بود، عیال و زوجه عبدالله زبیر بود. چون عبدالله کشته شد، زید خواهر خود را برداشته و از مکّه به مدینه آمد و متّولى صدقات رسول الله (صلى الله علیه وآله وسلم) شد ([2]).

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سید محمد علوی زاده

مسجدهای مشهور کوفه

مسجدهای مشهور کوفه
شهر کوفه چند مسجد دارد که هر یک اهمیت خاصی دارند. در این جا مهم ترین مسجدهای این شهر به اختصار توصیف می شود.

۲ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سید محمد علوی زاده

نفیسه خاتون

نفیسه خاتون دختر کیست؟

شکى نیست که نفیسه خاتون دختر حسن بن زید بن امام حسن‰ و عمه حضرت عبدالعظیم حسنى ‰ است؛ امّا عدّه‏اى از علماى انساب و مورّخان وى را دختر زید بن حسن‰ دانسته‏اند که على التحقیق اشتباه و رد آن بیان خواهد شد.
مؤلّف کتاب «عمدة الطالب»[1] به نقل از «ریاضل الأنساب»[2] مى‏نویسد:
«و کان لزید ابنة اسمها نفیسة خرجت الى‏ الولید بن عبدالملک بن مروان فولدت منه و ماتت بمصر، ولها هناک قبر یزار و... قد قیل، انّما خرجت على‏ عبدالملک بن مروان و انّها کانت حاملاً منه و الأصح الأوّل، و کان زید یفد على‏ الولید بن عبدالملک و یقعده على‏ سربره و یکرمه لمکان ابنته، و وهب له ثلاثین ألف دینار دفعة واحدة»
زیدبن حسن‰ بالبابه دختر عبداللَّه بن عبّاس ازدواج کرد و از او دو فرزند، یکى پسر که او را حسن نامید و دیگرى دختر و او را نفیسه نام نهاد، به دنیا آمد.نفیسه را ولید بن عبدالملک تزویج کرد و از وى فرزندى آورد.چون زید بر ولید بن عبدالملک درآمد او را بر سریر خویش جاى داد و سى هزار دینار دفعة واحدة به او عطا نمود.
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
سید محمد علوی زاده

چاپ کتاب زیارتگاه های عراق

به زودی کتاب زیارتگاه های عراق در دو جلد هفتصد صفحه ای با معرفی حدود 450 زیارتگاه عراق از سوی انتشارات مشعر با قریب به چهارصد عکس زیبا از بقاع متبرکه به چاپ خواهید رسید و در اختیار علاقه مندان قرار خواهد گرفت .

این پژوهش با همکاری احمد خامه یار انجام شده و در حال آماده  سازی است .

۰ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰
محمد مهدی فقیه بحرالعلوم

منابع مطالعاتی زیارتگاه های عراق

فهرست منابع تخصصی عراق که در کتاب زیارتگاه‌های عراق استفاده شده است

 

الف) عربی

  1. بغیة النبلاء فی تاریخ کربلاء، عبدالحسین الکلیدار آل طعمة، بغداد: مطبعة الارشاد، 1966م.
  2. تاریخ العراق قدیماً وحدیثاً، عبدالرزاق الحسنی، (لا ن)، صیدا، 1367هـ ق / 1948م.
  3. تاریخ مدینة سامراء، یونس الشیخ ابراهیم السامرائی، بغداد، مطبعة الامة، 1393هـ ق / 1973م.
  4. تاریخ مرقد الحسین والعباس (ع)، سلمان هادی آل طعمة، بیروت: مؤسسة الاعلمی، ط 1، 1416ق / 1996م.
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰
محمد مهدی فقیه بحرالعلوم